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中国茶的演变史《二》茶叶的起源

2022-05-04 19:54:50热度:129°C

中国茶叶被西方人称为“神奇的东方树叶”

茶又称为“荼”,是中华民族的举国之饮,它发乎神农,闻于周公,兴起于唐代,如今已经成为风靡世界的三大无酒精饮料之一,(茶、咖啡和可可)。

茶树的起源问题,历来争论较多,随着考证技术的发展和新发现,才逐渐达成共识,茶树的原产地是中国,并确认中国西南地区,包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培,茶树开始由此普及,并逐渐传播至世界各地。

神农

中国饮茶的起源众说纷纭:如:神农有个水晶肚,达摩眼皮变茶树。追溯中国人饮茶的由来,有的认为起于上古,有的认为起于周,起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有,造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字,而只有“荼”字的记载,直到《茶经》的作者陆羽,方将荼字减一画而写成“茶”,因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。

陆羽

唐·陆羽《茶经》记载:“茶之为饮,发乎神农氏。”

在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。

茶的起源(玄学说+历史说):

简单了解一下:上古时期的神农氏,称为神农帝(又名:神农帝仙,也叫:五谷帝仙)

1:传说:神农氏既是炎帝,炎帝被称之为,少典之子,号为神农,南方火德之帝,“炎帝神农氏”,谓炎帝即是神农氏,炎帝为身号,神农为尊号。

神农氏是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,在尝百草的过程中,识别了百草,发现了具有攻毒祛病、养生保健作用的中药。由此令民有所“救”,不复为“疾病”,故先民封他为“药神”。因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

炎帝—神农氏

2:据分析:炎帝与神农氏并非一人,说:英勇善战的黄帝时期,神农氏的时代已经衰落,诸侯之间互相侵伐,炎帝:“侵伐诸侯,暴虐百姓”,而《庄子·盗跖》说神农氏“不事征伐,无有相害之心”,《史记·五帝本纪》《史记·封禅书》隐喻分列炎帝和神农氏为二人,《中国古史的传说时代》也主张炎帝和神农氏并非“炎帝神农氏”。

3:经考究:《水经注》卷三十二,说谬水西南经过厉乡南,水南有重山,就是烈山,山下有一个洞穴,相传是神农氏的诞生处,所以《礼记》称神农氏为烈山氏。而有关烈山氏称号的缘起。

《路史》认为,烈山原字当作列山或厉山,因神农氏“肇迹”于列山,故以列山或厉山为氏。

4:再论:《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》,都说烈山氏为炎帝。

神农氏,究竟是谁,就交给读者细细琢磨吧!艾薇也在想想……

神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。(玄学与有待发掘的古文化)

神农氏是个知识渊博的学者,更是一位经验丰富的植物学家。并且有着很高地卫生觉悟,懂得喝熟水;

神农

茶的起源

传说(一):有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时,刚好有几片叶子飘进锅中,锅内的水清澈鲜美,芳香四溢,煮好的水,其色微黄,喝入口中生津止渴、提神醒脑,以神农过去尝百草的经验,判断它是一种药,茶就被发现了。

后代托神农氏之名所著的《神农食经》载曰“茶茗久服,令人有力,悦志”。

这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。

传说(二)神农为了让人们少受一些痛苦,便决心尝遍百草。有一天,神农在采集奇花野草时,尝到一种草叶,这种叶片使他口干舌麻,头晕目眩。于是他放下草药袋,背靠一棵大树斜躺休息。一阵风过,他闻到了一种清香气,但却不知这清香从何而来。好奇之余,他抬头一看,只见树上有几片绿绿的叶子徐徐落下。神农信手拾起一片,放入口中慢慢咀嚼,感到味虽苦涩,但有清香回甘之味,便索性嚼而食之。食后更觉气味清香,舌底生津,精神振奋,之前的头晕目眩症状减轻了,口干舌麻也渐好了许多,于是他十分好奇,再拾几片叶子,仔细观看,发现形状、叶脉、缘均与一般的树叶不同。因此,他又采了些芽叶、花果而归。此后,神农就将这种树定名为“茶”,据说这是茶叶的最早发现。

神农鞭药—景福茗韵

传说(三)神农鞭药说法,则从语言上加以附会,远古时期,女娲补天许多年之后,在烈山的石洞里,出生一个小孩,就是神农氏,谣传神农出生就是“水晶肚”,“乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”他的身体几乎是全透明的,能看得见吃进去的东西。

神农长大后成为部落首领。那时候,百姓以采食野生瓜果,生吃动物蚌蛤为生,腥臊恶臭伤腹胃,经常有人受毒害,得病死亡,寿命很短。神农氏看到人们得病,想“宣药疗疾”,救夭伤人命,想到了”天帝的花园“有奇花异草,说不定可以治病。便决定去天庭。上天庭有两条路:一条从昆仑山上去;另一条从”都广之野”顺着一株叫“建木”的大树爬上去。

天宫

神农选从都广之野登建木上天庭。他找了一大捧瑶草,离开花园时,碰到了天帝,天帝赐给了他一根神鞭,可以鞭打识别草药有毒无毒,中国草药即由此称。神农拿着这根神鞭从“都广之野”走一路鞭一路,他跋山涉水,行遍三湘大地,尝遍百草,了解百草之平毒寒温之药性。

有一天,看到一种树叶,正好他口渴了,顺手摘了几片放在嘴里咀嚼。这一嚼,还真解渴,神农又扯了几把茶叶咀嚼着。他感觉肚子里上上下下有东西在摩擦,由于他观察食物在胃肠中蠕动的情形,发现茶叶儿在肚内到处流动,查来查去,把肠胃洗涤得干干净净,这一发现。他很高兴,他断定这小叶儿既解渴,又能解毒,于是,他决定改鞭药为尝药,如果遇毒,就用小叶子来解救。他把小叶这种植物叫“查”(查巡的意思)后转成“茶”字,而成为茶的起源。

神农氏

神农就这样一路走着,一路尝着百草。回烈山。他几乎嚼尝过所有植物,“一日遇七十毒”都多亏了“查(茶)”解救了他。即是“神农尝遍百草,日遇七十二毒,得茶而解之”由来!

据说在中国湖北西部,至今都可以找到神农鞭药的地方,那山就叫神农原。

据说被他尝过的花、草、根、叶,就有三十九万八千种。

神农氏

这一天,他忽然发现一株攀在树上的藤状植物,开着一朵朵黄色的小花,那叶子还会一张一缩,他奇怪极了,就采了一些叶子放在嘴里咀嚼着。谁知这是一种有剧烈毒性的药草,叫断肠草,神农氏终因误尝断肠草而死,葬于长沙茶乡之尾。

在山西太原神釜冈上至今还留着神农尝药的鼎。(神农时只有陶器,早已损坏,后世人为了纪念这位为民而死的部落领袖,重新用金属做了鼎。)

神农鼎

书中原文:民有疾,未知药石,炎帝(神农氏)始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义,尝一日而遇七十毒,神而化之,遂作文书上以疗民族,而医道自此始矣。

译文:(上古)先民有病,但还没有发明医药。神农氏开始尝遍百草的滋味,体察百草寒、温、平、热的药性,辨别百草之间像君、臣、佐、使般的相互关系。曾经一天就遇到了七十种剧毒,他神奇地化解了这些剧毒。于是就用文字记下药性用来治疗百姓的疾病,我国的中药医事业从此诞生了。

神农本草经

留下了药学经典,神农氏药经《又名:神农帝连续篇》《神农本草经》是中国中药学四大经典著作之一,成为现今最早的中药著作,大约在西汉到东汉时期集结整理成书,《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义,它所记载的365味中药,千百年来,它是药典性著作。

后人为了纪念神农氏,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。每逢农历四月二十六神农生日(当然是传说的日期,估计是建庙纪念落成祭祀时的那天),人们纷纷来到药王庙祭祀。在我国的川、鄂、陕交界是天然中草药库,传说是神农尝百草的地方,人们为了纪念他的功绩,把这带地方称为神农架山区。

神农架

迄今为止,现存史料无法清楚地解答茶的起源,但……

中国茶叶和茶文化有着漫长的发展历史,贯穿于中华民族5000多年文明的发展进程中。

从远古到南北朝时期,相传由神农氏尝百草而发现茶。到战国以后,在古文献中,即有“茶”的记载。

中华民族是最早发现茶叶、利用茶叶、经过长期的实践,创造了丰富多彩的茶文化,并将茶叶传播到世界,中国是茶树的原产地,世界各国初期所饮的茶叶、所栽的茶树,以及饮茶方法、栽培技术加工工艺、茶事礼俗等,都是直接或间接地从中国引进的。中国是茶的发祥地,被誉为“茶的祖国”。中华茶传播到世界各国,这是中华民族的骄傲!

炎帝神农

*本文由景福茗韵原创

*首发于百家号:景福茗韵

*作者:艾薇

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