广州的鬼市天光墟--凌晨开市，至晓而光

市场是广州民间市场的总称。该市场被称为“抢占市场”、“天光市场”。顾名思义，市场在清晨开门，黎明时分变得明亮，所以也被称为鬼市。在一些人的眼里，天光废墟拾取尘土，但也有人认为鬼市出了好货，期待根治攻击。在鼎盛时期，广州有十几家天光市场，但现在很多都面临着消亡或转型。一块布和放在上面的旧物品，以及站在它两端的人，就像一个显微镜，反映着文化、生活和阶级。夜晚的城市是城市的另一面。天不亮，趁“市场”进入描述“鬼市”的历史有很多种方式。一方面，据说那些偷东西并在黑暗中出售的小偷都是来自错误来源的老鼠货，他们被称为“shady”。一是早年，大家族的子弟卖祖传字画珍品，要考虑面子，不公开卖，已成为人们的运气;后来更有奸商趁黑暗卖一些见不得人的赝品。规时是一片空地,没有照明,买家和卖家谁也看不见谁,在“规时”带着灯笼,淡淡的,根据图的和不稳定的,在黑暗中买卖,交易一厢情愿的想法,没有大喊大叫,没有明式,黎明是分散的,行为类似于恶魔,因此所谓的“规时”。

“天光会”一词出现在广东地区。在历史上，清代《岭南杂录》记载:“海边有鬼市。半夜打烊了，鸡就叫了，散了。在清末民初的鼎盛时期，它主要存放二手廉价商品，如旧家具、器皿、旧衣服、瓷器古董、字画、古籍、盆栽等。原市场位于广州长寿西路莱初地地区。它是旧社会关帝堂盖刚和国民党警察保护下的一个夜市。特别是八国联军入侵北京后，军阀混战，古代文物流出皇宫和大家族。古董商把它们走私到广州，再出口。天光市场是当时广州古董和玩具的集散地。后来，在德尼路(今东风西路)和中山八路的荒地上，也出现了天光市场，新中国它是在被禁止之前建立的。改革开放时期,河南各地的古墓,盗墓者把宝藏挖南部,从河南到广州火车到达3 o 早上时钟,火车站出来沿着人北一路摊位,将文物以高价卖给淘宝。这就是为什么广州天光市场有一个不成文的规定:只点亮有灯笼的东西，不点亮人脸。人们仍然遵守这个习俗，但灯笼已经变成手电筒。时代变了，今天的天光市场依然火热。这些摊位从西到东矗立在桥上，占据了两个地区的边界，不下雨。“利用市场”一词不应该说去或参观天光市场。在深夜，“趁市场”是相当讲究的。无论是远是近，就像一个人不声不响地踮起脚尖朝市场看，心里有一种阴险的想法，“占市”就像一个捡起漏洞的好兆头。

广州最著名的天光市场有6个地方，分别位于文昌北路、人民北路、广塔路、海珠桥、荔湾路和西门门口。文昌北路在被取缔后两三年还在，但市场已经从每天到每周都有了变化，而荔湾路的电子市场只有游击队摊位，只有海珠桥、广塔路、西门的摊位还在兴旺。天窗市场,我一直在15美元购买有用的宝丽来,30美元购买美国飞行员皮草,挂钟不到40块在1970年代,海鸥双反相机50件丝绸旗袍中华民国花了80元,一个土八路的军队,去了100块,taimei刺绣的皮革、陶瓷、木材、相机、老照片、书籍，都是我收藏的内容，现在跟着我一起去参观广州最具特色的三大天光市场。文昌北路，步行民俗博物馆——文昌北路天光市场主干道:古玉，杂馆时间:每周二6:00~8:30扛着木箱，扛着担子，推着车，凌晨4点多，文昌路的古玩市场开始热闹起来，每一个熟悉的路上摊贩都划分了自己的范围，卸下自己的担子，放上一块方布，坐在地上。在摊位上大多是瓷器和青铜器，花瓶，香炉，烛台，鼻烟壶，字画，只要有一定的年代，就可以待价而沽。不久，一个人不期而至，拿着手电筒，划破夜空。文昌北是广州最古老的天光遗址之一。自清代以来，在海外贸易的影响下，其所在地便蓬勃发展起来。许多官员和富人住在这里，许多珍贵的古董流出来。在它最繁荣的时候，甚至外国人也来淘宝。但这里是卖东西的，没有价格，没有售后，但这个华丽的冒险仍然吸引了很多人来。他们东看西看，有的还带着放大镜，以防看不见眼睛，或者在成堆的手稿和信件中找到有价值的东西。有趣的是，经常光顾的人都知道，靠近市场的小巷里有几家二手作坊。一位知情的买家说，瓷器是被替换的物品中最多的，其次是青铜器、木雕和字画。但这里也有正品。有一次，一个人扛着一套128件景德镇瓷器。24、无嘴无崇，表明家庭细心，是人人成名，放比用功夫。很便宜，一半卖一半送，买的人会捡漏的。

即使只是一顿大餐，也对眼睛有好处。童年家中那把古老的青铜锁，那对时间敏感的黑白照片，那悠扬的黑胶唱片，尤其是信件里那些过去的故事，让我有种穿越时空的感觉。狭窄的街道，肩膀的约束也很常见，但这些人不愿回去问个理由，在这里，古老的东西，是一个纯粹的旅行民俗再现，没有“不拍照”那层玻璃，你可以和百年文物近距离接触。当我抓住这个机会的时候，我发现来到天光市场的人，无论是坐在地板上捡价格，还是拿着火把捡漏，或者是怀着好奇，大多数都是男性。难怪当地人说天光市场是一个男人的世界。由于大多数商品来自未知的路线，人们也走在灰色地带，为了防止假钞不接受大钞。旁观者遵循的规则是，不要问它从哪里来。看一看手里的钱一看手里的货，梁青后来转了一圈转了一圈都认不出账，打不出眼的是自己的本事。大多数在这里闲逛的人都是老年人。他们不相信网络，每当我说可以，就得迅速握手，像洪水一样，说:我们不使用那东西。广塔路，见时要小心——广塔路天光市场:古书、邮票、古钱币，每周六5点半~ 9点，古书商圈子里有句古话:“北有宝国寺，南有海珠中”。改革开放初期，广州形成了最初的图书市场，但商品的来源是新华书店，书店一开张，就被这些人抢购一空。20世纪80年代，在北京路青年文化宫前的一个卖二手书和邮票的地下市场慢慢搬到了附近的一个公园。当政府把它变成一个人民公园后，他们搬到了海珠中路。早晨5点钟,自行车,电动车,货车将一个人在海珠路排队,车是老鼠,这时,漫长地等待这里的街头小贩向前冲,谁抓住前面能抓住最好的货物,他们是“两个贩子”。穿过海珠中路和广塔路200多米，隐藏在广州最大的旧书天光市场，从民国的线装书到现代的绘本，富有时代特色。除了怀旧的过滤器之外，还有“冲刷”、“绝版”等让人无法抗拒的魅力词汇。片刻犹豫后，“漂亮可爱是买给别人看的”。几万元可以换来一件赝品，但几十件可以换来绝版古籍，这是天光市场独一无二的公平。今天的“幽灵市场”,虽然不是与过去相比,但许多行为仍相当一些遗留的中华民国,因为天黑了,在过去的摊位,把脚前的灯,灯被调整至小,真的很喜欢晚上通过坟墓圆看到“鬼”,现在把一个瓦的灯泡放在地上，告诉你有一个摊位。但他们从不叫嚷，不招揽生意，全靠“占便宜”的人看出来了。但不要看摊主不说话，还总是用眼睛瞥一眼别人。如果你“想买”，他会示意你看看他旁边可能不错的东西。讨价还价以前是在黑暗中进行的，把手指夹在袖子里或者把脑袋摘下来然后在按钮上的时候,通常是一个低语,大声喊出,不要假装去讨价还价,周围的人立刻减薪商品,取消比赛资格,现在规时仍保留“大小”说,1块是100件,1毛是10元,越来越多的新供应商报价,内幕俚语,人走起路来口语化，有时混着说，混着打手势，一般人真捉摸不透。海珠桥南，生活的另一边——海珠桥天光市场主要产品:服装、鞋帽、食品、记录等生活必需品每周六5:30 ~ 9:00凌晨5点，海珠大桥下的人行道上已经挤满了摊贩，这些摊贩一直延伸到南华东路。虽然混杂着玉器和旧书刊，但主要产品仍然是生活必需品。这里的很多人以前在滨江路有摊位，但他们都是开车来的。这里的东西都很便宜，1元一袋饼干，2元一桶杯面，3元一盒午餐，如果你仔细看，还能找到过期的食物。旧衣服，洋货垃圾在地板上，10元可以买一件毛衣，5元可以买一双运动鞋，20元可以买半辆新自行车，还有各种日用品的批发由斤。谁被用过，不卫生，它是怎么来的?不可否认，这个城市里有很多人每件东西都要花20或30元。据悉，在中山七路和龙津路一带，也有几个二手物品存放点和中转站，只有外观和风格好才可以放置在海珠桥天光市场出售。住在海珠区小园新村的黄波是海珠桥南天光市场的常客。当进入他家时，他立即被放在一个小房间里密密麻麻地分类的“宝物”给震惊了，这些都是在海珠桥天光市场。老年人无法理解为什么他们认为日常生活的东西在我们手中变得珍贵，信息的不对称也使他们无法认识到这些东西的价值和审美。其实，懂得欣赏的人才能欣赏它。随着越来越多的年轻人关注天光遗址，天光遗址被贴上了越来越多的标签。有些人甚至说它代表着光复文化事实上，特别是在海珠桥以南的天光市场，很少有广州本地人拥有摊位。他们中的大多数是无家可归的人和垃圾收集者，但他们仍然是城市的一部分。天光市集的魅力在于保留了街头小摊文化的精髓，享受着“淘”的乐趣，而不是单纯的交易。这些储蓄市场不仅仅是廉价贸易。就是掸掉角落里的灰尘，捡起旧物，享受时光流逝的美妙感觉。这里的人也被我吸引，沉迷于旧书如生活中“浩天古玩书店”的店主，老顽童黄渤，沉迷于收藏旧物……它就像一台聚焦生活的显微镜。有些人看到新奇有趣的人和事，有些人沉迷于自己营造的怀旧艺术氛围，有些人可以通过它看到一个城市的阶级派别，这可能是《天光市场》的主角生存的唯一途径。