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“民俗踩街”来喽!就在今年开茶节!引爆你的兴奋点!

2022-04-13 22:19:17热度:64°C

倒计时!

万众瞩目的第六届福鼎白茶开茶节就剩下不到一周的时间!快搬好小板凳坐好!这些天来,小编已向大家盘点了那些年陪我们走过的开茶节(点击可查看:那些年,我们一起走过的开茶节~)、本届开茶节看点、几条适合茶摄旅的路线(点击可查看:点头站、管阳站)等,今天,小编要给大家隆重推出本届开茶节的重头戏之一——大型民俗踩街活动。

说到这,小编就想起小时候在福鼎市区的民俗踩街活动。这么多年过去了,许久都没见过这样的特色民俗大荟萃了!这一回,咱们市委市政府借着开茶节这个平台,汇聚各乡镇的特色民俗活动,更值得一提的是,这些参演民俗活动还经过了精心设计,巧妙融入了白茶元素,特意为开茶节改了茶韵十足的“艺名”,届时,咱们将在浓浓的白茶文化氛围中欣赏到丰富多样的民俗表演,岂不快哉!

下面,小编就给大家介绍下即将上场的民俗活动!你最期待的是哪一个,动动手告诉小编~(跟着小编往下看↓↓)

哇喔,听起来很酷的样子,都有哪些民俗展示呢?

哈哈,就知道你会好奇别急,小编接下来为朋友们介绍介绍这些民俗的历史渊源和文化内涵吧。

【神灵护佑平安茶】

点头镇(十三太保茶轿)巡游方阵

明清时期,广泽尊王信仰者随南安移民传到闽东、闽西和台湾省及东南亚地区。点头茶人陈氏先祖从泉州迎来的广泽尊王深受广大善众的仰戴,茶乡点头百姓视之为保护神,每逢广泽尊王诞辰和成圣归天日,都要设宴祈福,举行祭祀民俗活动,以祈求国泰民安,茶乡风调雨顺,茶叶丰收,茶企兴旺,茶农增收。期间绕境巡安活动,是盛大民俗活动的重要环节之一。

巡游活动开始时,鸣锣开道,绣旗在前引导,六个少女身着宫女戏装提灯引驾,十三顶茶轿中分别端坐着由儿童扮演的太保,每个太保都有自己的称谓和固定宫名。十六个雄壮威武的八将分成两班随后护驾,最后面则为乐队。“尊王巡安”所到之处,礼炮齐鸣,掌声、喝彩声不断,场面十分壮观。

【年年有余幸福茶】

白琳镇“翁江鱼灯”表演方阵

白琳翁江鱼灯创办于清乾隆年间,因其高超的制作技艺和丰富的鱼种类,让白琳翁江鱼灯广享盛誉。墨鱼喷烟雾,龙虾全身会活动,龙珠里飞出白鸽,鳌头吞吐出“世界”二字、鳌尾吞吐“和平”二字,蚶、乌龟等造型是白琳翁江鱼灯的独创。

相传当年在表演“鲤鱼跳龙门”一出戏文时,经过祠堂门口,曾有舞灯高手在祠堂外将鱼灯抛向大门顶,从空中抛进祠堂,舞灯人自己则再从大门进入,在祠堂内平稳地接到从空中坠落的鱼灯。表演“上天太极”时,有多盏鱼灯在空中搭肩垒叠,人数高达四层多,引得现场惊叹连连。

【丝路良港富裕茶】

 沙埕镇“跑旱船”表演方阵

沙埕旱船历史悠久,最早可追溯到清代,与沙埕铁枝、线狮同一时间传入沙埕,多在喜庆节日中演出,是沙埕镇每年正月元宵迎春接福的传统民俗活动之一。沙埕旱船表演也称“跑旱船”,是根据水乡渔民在水上用船打鱼的生活情节,构思创意出来的。

沙埕旱船的表演和道具、人物都简洁、明快、朴实,生活气息浓厚,是群众特别喜欢的一种民俗艺术。表演者多为女性,演员腰上系有一根绸带,用于吊住旱船两边的船舷,以使旱船能跟随身体的摆动而舞动。女演员两手握住两边船沿,控制船动的幅度。表演动作有驾船、圆场步、碎步、横步、自转、正反葫芦、晃船步、平碾步(转船)等。旱船表演犹如水面上漂动的船只,颇为形象地塑造出渔民水面行船的情景,极具当地渔村文化特色。

 

【提灯映耀喜乐茶】

太姥山镇“回族提灯”表演方阵

七百多年前,丁氏回族先民踏着“丝绸之路”自阿拉伯国家而来,他们带着善于经商的能力,带着伊斯兰文化,在中国与博大精深的汉文化古代文明交融结合,形成了一个薪新而独特的族群—丁氏回族。清乾隆皇帝降旨,收集天下名灯闹元宵,与民同乐。泉州丁氏回族精心制作的回族提灯小巧玲珑,晶莹剔透。皇帝见之,龙心大悦,遂令众宫女提灯伺候左右,并下旨封回族提灯为御用宫灯。

太姥山丁氏回族于明末由泉州迁入秦屿,将回族提灯带入秦屿(现太姥山镇),已有460多年历史。提灯队由三十盏花灯、五十六盏大红宫灯和二十人南音队组成方阵。方阵呈回字形,队伍头戴白色花帽,身着白色长袍,肩披镶边马夹,胸佩穆斯林吉祥鸟。展示回民风情,体现伊斯兰文化与汉文化,外来文化与本土文化的融汇与结合。其中花灯为传统手工艺,历史悠久。南音则是古老的音乐,流传于台港澳及东南亚各地。

【六狮共舞如意茶】

 贯岭镇“舞狮”表演方阵

狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意。舞狮活动寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。舞狮历史久远,《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身,唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。

舞狮是中国优秀的传统民间艺术,每逢佳节或隆重庆典,民间都以狮舞来助兴。狮子舞在旧时称"太平乐",代表欢乐幸福,祈愿合境安宁、五谷丰收。贯岭的舞狮造型很多,有起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎寳、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等。舞者透过不同的马步,配合狮头动作把各种造型表现出来。

【青龙飞舞吉祥茶】

点头镇“赵氏龙灯”舞龙表演方阵

 点头碗窑于清乾隆年间,就开始有了舞青龙灯的习俗。龙身九节,全长22米,龙身为青黄色,舞龙时在锣鼓和唢呐声中,龙珠挥动,引龙飞舞,盘旋起伏,煞是好看,有“龙缠柱“、”龙翻身“、”龙超井“、”龙拜寿“、”贺八仙“等多种表演,点头龙灯和其他龙灯有着不同的表演艺术,按三才,五行,七星,八斗,九州形式舞成龙灯全台等高难度的表演动作。

【骏马奔腾健康茶】 

 前岐镇“马灯”表演方阵

作为地方曲艺的一种,前岐马灯以其制作精美、编排独特、场面宏大而深受群众的欢迎并广为流传。它吸收了戏剧、舞蹈、说唱等艺术的特点,从人物造型,表演技巧到阵列形式都有了新的发展。

“前岐马灯”与别的灯类游艺有所不同,它是真马灯,而不是转动的花灯。其最重要的特征就是马的造型。马灯分马头和马身两部分,分别绑于演员的前腹和后腰,就像是人在骑马的样子,马灯也由此得名。马头和马身由竹篾扎成,外面包上纱布,布喷上各色油漆作为马的颜色,马头的纱布上画眼、嘴、鼻,在马身上画上马鞍、皮带,而马的鬃毛和尾巴为塑料丝带做成,马头和马身里面都点有蜡烛,如今改用电灯替代,演出时电灯忽明忽暗,极似马儿眨眼,更加形象。

【双狮共庆丰收茶】

 管阳镇“西阳线狮”表演方阵

西阳线狮始于清道光年间,已有近200年的历史。其首创者是西阳吴氏先贤父居都。当时,逢年过节之际,村人百无聊赖之余,便聚众赌博以取乐。居都觉得这样下去对村风民气大有伤害,便琢磨着开展一些有益的活动以娱村民。当时,狮舞、龙灯等表演艺术在民间很是流行,又因西阳村中有座狮子山,居都便联合几个志同道合的村人,到浙江金华县学习线狮制作及表演方法,教给村人。之后,代代相传,一直到今。西阳线狮自身重约四十斤,而舞动起来的重量约有上百斤。

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资料来源:福鼎市委宣传部宣传科、各乡镇

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