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文/海男
《普洱茶传》第七章 说吧,普洱茶 第十九节
在一切世俗礼仪史上,“福、禄、寿、禧”显现了一个国家内心触摸到的期待。“福”即福衹,福地,福是万物润泽之后的因果关系;“禄”,即高贵、优雅,“禄”是人心灵的栖居地,是秘藏室;“寿”即生命的完满,步履的轻盈,气韵的康健,寿给人体带来了绵延的时间;“禧”则是喜悦,舞动,禧暗示着万物的敞亮和光芒的轮转不息。普洱云茶呈现出陈述四种世俗理想境界,它的茶体上浮现出凹形的文字,看上去,在“福、禄、寿、禧”中已经表现出了人们的期待:即在四种不同的境界里,普洱云茶正行走四方,同人类一起向往着美好的心情。在清代普洱云茶作为上贡朝廷的贡茶,不断地在皇宫中炫目地从皇帝手中传递到臣子们手中——作为皇帝赐予的礼物,也作为民间“福禄寿禧”图,它的喜洋洋,它体外或体内严密的内在品质,都符合了中国人向往的境界,因此,直到如今,它的出现都意味着一次次馈赠和祝福。
茶叶中含有多种有>
普洱云茶,“福、禄、寿、禧”的理想境界(91)
2020-12-26 11:28:20热度:103°C
《普洱茶传》第七章 说吧,普洱茶 第十九节
在一切世俗礼仪史上,“福、禄、寿、禧”显现了一个国家内心触摸到的期待。“福”即福衹,福地,福是万物润泽之后的因果关系;“禄”,即高贵、优雅,“禄”是人心灵的栖居地,是秘藏室;“寿”即生命的完满,步履的轻盈,气韵的康健,寿给人体带来了绵延的时间;“禧”则是喜悦,舞动,禧暗示着万物的敞亮和光芒的轮转不息。普洱云茶呈现出陈述四种世俗理想境界,它的茶体上浮现出凹形的文字,看上去,在“福、禄、寿、禧”中已经表现出了人们的期待:即在四种不同的境界里,普洱云茶正行走四方,同人类一起向往着美好的心情。在清代普洱云茶作为上贡朝廷的贡茶,不断地在皇宫中炫目地从皇帝手中传递到臣子们手中——作为皇帝赐予的礼物,也作为民间“福禄寿禧”图,它的喜洋洋,它体外或体内严密的内在品质,都符合了中国人向往的境界,因此,直到如今,它的出现都意味着一次次馈赠和祝福。